Довольно необычная встреча состоялась в минувшую субботу в духовно-просветительском лектории университетского храма Сретения Господня Антониева монастыря. Её посвятили теме: «Место монастырей в пенитенциарной структуре дореволюционной России: опыт новгородских обителей».
На этот раз своими знаниями со слушателями поделились студенты четвертого курса Юридического института НовГУ Иван Макаров и Даниил Белик.
Молодые исследователи провели серьёзную научную работу, изучили большое количество исторических документов разных столетий: от княжеских уставов до Соборного уложения 1649 года и синодальных указов XVIII–XIX веков.
Иван и Даниил рассказали о тех, кого направляли в монастыри. Это могли быть люди, сосланные в обители по политическим причинам (причём такой подход помогал избежать кровопролития); высокопоставленные персоны, впавшие в немилость; провинившиеся священники; церковные «диссиденты» (еретики, раскольники, противники реформ Патриарха Никона); душевнобольные, женщины, дети… О детях разговор особый. Наказания в прошлые столетия даже для маленьких по нашим меркам детей (например, 10-12 лет и старше) были очень суровыми, так что ссылка в монастырь подразумевала гуманистический подход.
Гости Сретенского лектория поведали слушателям о режимах и условиях содержания в разных монастырях. Понятно, что большую роль в этом случае играло месторасположение обители, климат территории. К примеру, на Соловках даже летом довольно прохладно.
Режимы, конечно, были совершенно разными: от цепных привязей в каменном мешке до довольно комфортных – с правом переписки и работы на монастырской пасеке.
Прозвучала информация о хорошо знакомых нам монастырях. Например, Десятинном, где находилась женская тюрьма; о Юрьевом, куда ссылали высокопоставленных духовных лиц, впавших в немилость. А Деревяницкий и Хутынский использовались как «транспортные узлы» для пересылки в более отдалённые обители.
Гости приводили интересные примеры, связанные с судьбами конкретных людей, исторических деятелей.
Добавим, что слушатели задали студентам много вопросов. Также прозвучали интересные дополнения, например, о древнейшей тюрьме XI века, найденной археологами на Десятинном раскопе. А настоятель Сретенского храма иерей Евгений Зайцев рассказал о Вяжищском монастыре, который также использовали в качестве тюрьмы, причём довольно долго, так как он находился в труднодоступном месте среди лесов и болот.
Выступление молодых исследователей и обсуждение темы показало аудитории, что монастыри Новгородской земли с XIV по XVIII век служили уникальным инструментом пенитенциарной практики, сочетая государственное наказание с церковным покаянием.
Автор: Ольга Лаврова
