28
«Служение Богу – это величайшее счастье»

«Если мы дадим Богу место в своем сердце, если соблюдем Его заповеди, нам не страшно будет заглядывать в будущее». Приобщимся к наставлениям приснопоминаемого Патриарха Алексия II (Ридигера).

17 лет назад в этот день, 5 декабря, почил о Господе Святейший Патриарх Алексий II (Ридигер). Во время отпевания покойного в храме Христа Спасителя протоиерей Димитрий Смирнов сказал о нем: «Сердце его, глубоко переживая каждую человеческую трагедию, содрогалось. Он боль чужого человека всегда встречал собственной печалью, а радость – радостью. Подобно апостолу Павлу, он умел и сорадоваться, и печалиться. Он всегда соучаствовал в твоей беде. Святейший Патриарх был не только мудрый епископ, он был еще и любящий пастырь, и отец». В этот день приобщимся к наставлениям, произнесенным приснопоминаемым Святейшим владыкой в проповедях и беседах разных лет.

Есть бесценное правило в сокровищнице вселенского православного христианства: если ты хочешь изменить мир в лучшую сторону и если тебе активно что-то не нравится в окружающем тебя обществе и людях, и ты точно знаешь, что дальше так жить нельзя, начни непременно в первую очередь с себя.

*

Милосердие должно вернуться в нашу жизнь. Господь обещает помилование и жизнь вечную тем, кто милостив к другим людям. Миром должны править не вражда и гордыня, не злая воля и амбиции, но согласие, самоотверженность, правда и любовь.

*

У каждого есть свой крест. Но ни у кого не бывает креста выше его сил. И когда трудно и тяжело, когда нас постигают болезни и скорби, испытания и потери, разные житейские неурядицы, мы должны помнить об этом... Каждый из нас должен нести свой крест с терпением, взирая на Божественного Крестоносца Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа.

*

Наш долг – просвещать и научать, проповедовать слово Божие, звать людей к покаянию, к вере в Христа Спасителя, к умножению добра, преодолению злобы и нетерпимости в мире. Каждый из нас жизнью своей должен свидетельствовать свою веру и принадлежность к Православной Церкви, вынесшей в минувшие десятилетия тяжелейшие испытания. Это должно давать нам силы и мужество преодолевать стоящие на нашем пути трудности и с ответственностью пред Богом совершать свое служение Господу и людям, наставляя и поддерживая тех, кто нетверд еще в вере.

*

Только святость нормальна для человека. Грех же – любой, даже самый, казалось бы, незначительный и распространенный, ненормален, потому что он искажает человеческую природу.

*

Высшая свобода, дарованная нам Богом, заключается в том, что нравственный выбор в любой жизненной ситуации зависит только от нас самих. В любых житейских обстоятельствах, как бы сложны и запутаны они ни были, мы всегда можем сделать свой выбор, следуя по пути евангельских заповедей, по пути взаимной христианской любви, добра, мира и справедливости.

*

Будем помнить о том, что совершенствование окружающего нас мира зависит не от общественных катаклизмов и социальных переворотов, а от нашего духовного состояния и душевного настроя, от тех добрых, пусть и самых малых дел, которые мы способны и обязаны совершать во имя великой любви Божией, – от нашей готовности любить, сострадать и прощать…

Если в медицине немногим более ста лет используется переливание крови, то в Церкви Христовой почти две тысячи лет совершается великое таинство, в котором мы принимаем Тело Христово и Его Божественную Кровь во исцеление души и тела. Когда мы причастились Тела и Крови Христовых, соединились с Господом и Спасителем нашим, для нас не страшны трудности и испытания, скорби и болезни, потому что с нами Христос. И когда Он с нами, а мы с Ним, то мы можем преодолеть все трудности, и Господь исполнит нас радости общения с Ним здесь, на земле, общения, которое мы получаем в святом и спасительном таинстве Евхаристии.

*

Если мы дадим Богу место в своем сердце, если соблюдем Его заповеди, нам не страшно будет заглядывать в будущее.

*

Подлинная свобода человека – только в открытости его своей собственной глубине, в освобождении от власти греха, от пленения вещами и страстями, от частного, затмевающего целое и лишающего жизнь настоящего смысла. 

*

Мы чувствуем, что Господь среди нас. Неужели нам этого мало? А унывать – это грех. Господь победил смерть и даровал нам жизнь вечную. Нужно радоваться, не унывать, не скорбеть, а благодарить Бога за те радости, которые Господь посылает нам. Многие ведь теряют своих близких и родных, многие остаются одинокими и впадают в уныние. Надо верить, что Господь с нами. И если Господь с нами, чувствовать, что мы с Богом.

*

Христианство говорит, что человек приходит в мир для того, чтобы после него мир стал хоть чуть-чуть светлее и добрее. Христианство говорит, что человек приходит в мир, чтобы дарить, а не чтобы потреблять. И прежде всего человек должен дарить самого себя. Вспомните распятого Христа, вспомните, как Он возлюбил мир…

*

Служение Богу – это величайшее счастье. Трудно найти достойные слова, чтобы рассказать о той радости и красоте, что открывается человеку, ступившему на путь духовной жизни во Христе. Так больно бывает за людей, которым остаются так и незнакомыми эти чувства. Которые подменяют подлинное наслаждение суррогатным. Как грустит сердце, когда видишь массы молодых людей на бездуховных развлечениях…

*

Если душа не имеет связи с Духом Божиим, она истощается, оказывается беззащитной перед натиском искушения, порока.

*

Зная, что земная история конечна, христианин не должен предаваться отчаянию; ему следует трудиться над очищением своей души и своей жизни от греха, чтобы в любой день и час быть готовым встретить Господа и дать Ему отчет о своих делах, словах и помышлениях.

*

Церковь свидетельствует, что жизнь для вечности придает человеческому бытию высшую целесообразность, перед лицом которой все скорби и трудности, встречающиеся на жизненном пути, уже не имеют неодолимого характера.

Христианство не приемлет внутренней расслабленности, потакания слабостям и страстям. Оно требует от человека напряженнейшей внутренней работы, непрестанной борьбы с грехом, духовной брани. Именно в этом смысле следует понимать слова Господа Иисуса: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» (Мф. 10: 34).

*

Не только пастыри, но и миряне призваны помнить, что свидетельство миру о Христе – это забота каждого. Без свидетельства о вере не может жить настоящий православный христианин.

*

Проповедь о Христе должна нами осуществляться каждодневно – словом и жизнью. «Тако да просветится свет ваш пред человеки, яко да видят ваша добрая дела и прославят Отца вашего, Иже на небесех» (Мф. 5: 16). В этом преданном и самоотверженном служении – смысл и задача нашей жизни.

Подготовила Александра Калиновская

monastery.ru

Наш сайт использует cookie-файлы. При его просмотре Вы соглашаетесь на использование ваших персональных данных в соответствии с нашей Политикой конфиденциальности.